Mariees a des hommes partis emigrer en Occident, Plusieurs milliers de Senegalaises passent des annees sans voir leur mari. Elles doivent gerer J’ai pression familiale, le manque d’argent et l’absence d’amour.
Assise sur 1 canape i lacets beige, ses grandes jambes se balancent concernant l’accoudoir. C’est dans le salon qu’Awa (les prenoms ont ete changes) deroule sa vie de femme mariee a un « Modou-Modou », tel on appelle les emigres au Senegal.
Le couple a un garcon de 3 ans.
Son pere ne l’a jamais vu. Jusqu’a present, faute de papiers, il n’a nullement pu revenir au Senegal. Ce pourrait etre prendre le risque de ne plus i?tre capable de repartir. En attendant, coup de telephone quotidien et envois de videos d’une vie d’ici maintiennent l’adresse. Awa s’interroge :
« En dix annees mariage, nous n’avons vecu que quatre mois ensemble. Sans une telle separation, combien d’enfants aurions-nous pu avoir ? Combien de choses aurions-nous pu Realiser ? »
L’indignation l’emporte quand elle raconte combien il va i?tre dur et humiliant d’obtenir 1 visa de tourisme Afin de rendre visite a son epoux. Awa a attendu trois annees avant de pouvoir partir pendant ses vacances.
Elles n’ont jamais vu leur mari depuis deux, quatre… voire dix ans
Le histoire reste celle de la plupart des femmes de Louga, a 200 km au nord de Dakar, la capitale. C’est dans cette ville de 200 000 habitants que nos emigres paraissent des plus nombreux. Poussees par la famille, par les amies, beaucoup de jeunes filles croient qu’en epousant un Modou-Modou elles n’auront aucun probleme materiel. Et si la hurle economique mondiale a complique votre schema, les ideaux restent tenaces. Awa relate :
« Entres elles, des meufs se disent : “Si ce n’est pas un emigre, ne te marie jamais avec lui”. Diverses quittent aussi leurs petits copains pour un Modou-Modou qu’elles connaissent a peine. »
Notre modele est si fortement ancre dans la societe que dans la region du Fouta (nord du Senegal), ourtime telecharger « des hommes se plaignent de ne point trouver de femmes car ils ne semblent jamais emigres », explique Fatou Sarr Sow, sociologue specialiste du genre et des migrations
Au bord des routes, de belles villas poussent, les derniers modeles de 4?4 se pavanent en rues de cette ville aux allures de gros village. Mes emigres ayant fait fortune paraissent loin d’etre majoritaires, mais ils entretiennent le fantasme.
15 000 a 20 000 hommes de la region de Louga sont en Europe (Espagne, Italie et France principalement) et 5 000 a 6 000 aux Etats-Unis, en fonction de Amadou Fall, adjoint au maire de Louga, charge des Lougatois de l’exterieur. Les jeunes fuient un taux de chomage de 60%.
Comme en Occident au moment des guerres, une grande majorite d’la population des rues est composee de femmes qui n’ont nullement decouvert un mari depuis deux, quatre, six voire dix annees.
« Je lui ai demande : “Qui s’est marie ? ” Elle m’a repondu : “toi” »
Awa reste une exception, car le union reste 1 mariage d’amour. A 13 ans, Fatimata a ete mariee de force avec sa tante, persuadee qu’une alliance a un modou-modou permettrait des revenus financiers assures.
Selon le capitaine Moustapha Ndour, commandant une compagnie de gendarmerie de la region de Louga, de 2008 a juillet 2010, des trois quarts des mariages scelles avec des emigres sont des mariages forces.
Aujourd’hui, Fatimata a 20 ans. Elle n’a cesse de reclamer le divorce a un mari qui l’ignore. Droite et fiere, installee en tailleur via le lit de sa propre patronne, elle raconte son mariage :
« Un jour, je discutais avec mes copines sur la terrasse. Ma tante arrive avec des noix de kola, qu’on distribue traditionnellement Afin de celebrer un mariage. Je lui ai demande : “Qui s’est marie ? ” Elle m’a repondu : “toi”. »
Dans la religion musulmane, inutile d’une presence des deux epoux pour celebrer le mariage. L’adolescente voit son mari un coup, puis celui-ci repart en Europe. Envoyee manu militari dans domicile de sa belle-famille, personne ne la soutient. Pendant six mois, son mari ne lui enverra pas d’argent et ne lui telephonera nullement. H annees prochainement, elle lui arrache enfin votre divorce, plus facile a obtenir car ils n’ont jamais eu d’enfants.
Un taux d’infanticide eleve
Consequences des mariages precoces et forces : un taux d’infanticide eleve lie a des grossesses extra-conjugales.
« Ces cas paraissent lies aux questions d’emigration. Les maris laissent leurs femmes reellement jeunes, pendant des temps tres longs », souligne le capitaine Moustapha Ndour.
Depuis 2008, six cas connus d’infanticides ont ete repertories dans la region, et les journaux senegalais font regulierement echo de ces faits plusieurs. Au Senegal, concevoir votre enfant hors-mariage est considere tel une honte. J’ai sociologue Fatou Sarr Sow precise :
« Les infanticides ont souvent lieu au milieu rural. Ces jeunes filles paraissent dans des etats de depression tels qu’on ne va jamais parler d’acte choc. »
« De temps en temps, l’infanticide reste camoufle par la famille. Notre moins rarement, ces femmes enterrent leurs nouveaux-nes, des jettent dans un puits ou nos abandonnent dans un magasin », rapporte le capitaine.
A Louga, il n’existe nullement d’associations ou de services d’assistance sociale Afin de leur venir en aide. Touty Dieng est la seule personne a avoir canalise l’ensemble des angoisses des epouses d’emigres. Pendant dix ans, la agee dame a anime une emission radio, Confidences, qui leur est dediee. Deux fois via semaine, elle lisait certains lettres envoyees anonymement via ces jeunes femmes.
Et Touty Dieng en a recu des centaines et des centaines. On y abordait l’ensemble des themes. Comme ces jeunes femmes choisies a distance par les hommes. En Europe, Plusieurs Senegalais les ont trouves jolies sur une video ou une photographie, envoyees Afin de montrer le dernier bapteme d’la famille. S’ensuivent des demandes en mariage, dont peu de refus.
« Pour les hommes, c’est plus fonctionnel. Di?s qu’ils reviennent pendant leurs deux mois de vacances, ils peuvent consommer directement le mariage. Ils ne perdent aucun temps libre a chercher une femme a Louga et a preparer la ceremonie ».
